專業知識

先利用較淡之色彩並應用炭筆，把角色之架構構圖－－rough art 針對需描邊之角色，利用較深之色彩（如黑色）描邊－－line art 再利用蠟筆填色，和繪製亮暗－－color art 最後把多餘和超出線外之色清除－－erase art   請按以上各步驟之hyperlink臨摹各種繪製的練習

總覺得老禪師不夠慈祥，又畫了一張請大家多多指教

本來想畫一個和藹我禪師，也許沒有沐浴更衣，或是心境不夠，畫不出那感覺，畫了一個下午，還是不滿意！

我很想讓同學用photoshop來畫您們的動畫角色，但有些畫法呈現非Painter才可以畫出效果，以下是我一個小時之作品

我們實際上想要從生活中得到什麼？我們所做的事情是為了什麼目的呢？我們所選定的道路會帶領我們去哪裡？我們是否真正地去某地－或是我們的路帶我們去繞圓圈呢？我們是否對我們的生活感到幸福呢？ 針對那些問題，如果我們不滿意自己的答案，我們可能要全心全意地去尋找一條道路，一條讓我們可以活在世上而同時發展我們裡面最大潛能的道路。 對我們而言，作徹底的探究以找出對我們最好的那條道，是非常重要的。如果對買一件男裝上衣這麼不重要的事，我們都要考慮許多件後才選擇一件，那麼在作這個重要決定時，我們應該更加謹慎。 我們對自已有一個責任。我們必須愛護自己。沒有其他的人會替代我們走我們的道路。我們必須親自去歷行。靈性導師將會幫助我們，但是我們必須付出努力。我們可以依靠靈性的五大支柱，提供我們一個堅固的地基，讓我們可以在上面建立我們的靈修生活。當我們下定決心要成為更好的人類時，自那一刻起，我們開始發展自己靈性的本質，並隨之發展我們內在的最佳層面。如果我們要成長，我們必須先將靈性價值觀導入我們的物質世界開始。我們必須走出自我限制的小圈子，而擴大我們的理解力和活動的範圍。

許多宗教家錯誤地將從事人道工作當作是靈性修行。真正的靈性導師們都不關心於改變這個世界。他們知道這個世界是用於作為靈魂學習的舞台。正如小學和大學之間必須有一座橋樑一樣，在靈魂的旅程中也有許多我們必須經過的中間階段，這個世界便是其中之一。 重新投胎在這個世界的靈魂，必須從這個叫做「地球」的學校，所提供的課程中學習。遍及所有時代的人類，都會被置身於相同旳課程。這些課程都是以成雙和相對性來呈現。我們因為這個原因而必須面對愛和恨，色欲和冷淡，貪心和滿足感、憤怒和諒解、疾病和健康、生和死等等的感覺。這二元性是──世界的本質。只要有白天，就會有黑夜。只要有富人，就會有窮人。只要有戰爭，就會有和平。我們的目的應該是從這間學校畢業．通過將自己提昇在相對的二元性之上。唯有到那時，我們才會抵達我們真正靈性的家。 不同的宗教鼓勵我們去做慈善工作，祈禱和過一個有道德的生活，他們以為這些就是宗教的全部內容。雖然這些行為都很好，但是它們還不夠，因為它們不能帶我們超過靈性領域較低的天堂。一旦這樣的好行為所獲得的福報用完了，那靈魂就必須回到這個意識層次，並完全地再次重新開始，因為我們由於所作善行的酬報而去的天堂都全在心智的領土。

寫了許多有的沒的文章，好像對人類沒有多大的幫忙，今天就來探討一個嚴肅的議題吧！ 也許宇宙主宰者只有一位，雖然由於我們的局限而以不同名稱來稱呼祂(如上帝、阿拉、天帝、佛等)。例如，為了解渴，某人可能要求‘瓦的’（water ，英語）。一個來自不同國家的人可能要求‘阿瓜’（aqua，拉丁語），而另一人則說要‘巴尼’（pani，印度語），但然您也可以用您最熟悉之語文──‘愛爾’（air，馬來西亞）。但是，不管他們如何稱乎它，他們都要求相同的氧化氫（H2O，組成水的化學元素與比率）。當然佛教中沒有一個宇宙主宰者的信念，容以後在論。台灣被禁書最多的大師──李敖，曾經下了一個很有興的定論，他說：「全世界的宗教的戰都是定義上的戰爭」。 所有的宗教都對人類宣揚相同的道德和靈性真理。它們旳主要教義就是：所有的人都應該奉行良好的品性，對創造主或創教聖人(上帝、阿拉、天帝、佛等)有信心，並和與祂取得交流。 當代的宗教都要求我們「崇拜」或「尊敬」過去的神秘學家（聖人），例如基督（Christ）、摩西（Moses）、默罕默德（Mohammed）、佛陀（Buddha）、克里斯那（Krishna）、老子（Lao Tzu）、古如納那（Gururlanak）等。不過，它們很少人告訴我們，這些神秘學家們如何取得卓越的靈性成就，或教我們怎樣能實際地看見他們，以便向他們學習。它們強調必須對某一本宗教「經典」有信心，但是它們沒有詳細告訴我們，怎樣才能得到經典中所描述的靈性經歷。它們告訴我們說，我們的目的是去取得與上帝(或佛、仙)的交流，但是卻不能提供我們這麼做所需要的工具。它們允諾拯救，但是單憑信心，而且只能在死後才獲得。 禮儀和儀式已經取代了對上帝(或佛、仙)的體驗。我們滿足於在規定的神聖日子，去猶太教堂、寺廟、基督教堂和回教堂；我們以為出席像這樣的儀式，和通過聆聽一個牧師（priest）、佛教師父（monk）、猶太教士（rabbi）、回教學者（mullah）或精通印度教、哲學及法律的婆羅門（pundit）等，吟頌我們的神聖經典或加持，就會獲得拯救。但是，那只不過是心智的妄想。 如果我們的目的是讓我們與上帝(或佛、仙)重新聯合(接觸)，經由儀式和典禮又怎能達成呢？聖餐儀式、禮拜儀式和典禮及崇拜的地方，只是限制和阻止我們向內尋求的努力，因為它們以「外在的崇拜」取代了「向內尋求」的位置。“神的國就在你們心裡”...